「身念住」紓壓解鬱法說明會 簡章
主 辦:台北市佛教會 協 辦:台北市各寺院團體
講 師:智中法師
時 間:97 年10月 5日(農曆9月7日)星期日
地 點:台北市佛教會三樓會議廳(台北市紹興北街6號)
報 名:即日起至9月 26日截止,名額有限,報名請速。
聯 繫 人:台北市佛教會,林鴻略、林淑卿居士。
電 話:02-2321-8220,電子郵件:ba.taipei@msa.hinet.net
參加對象:有意願學習以佛法紓解現代人心理壓力及憂鬱症之四眾弟子。
緣 起:
憂鬱症在物欲導向的現代社會中,是一種既常見而又日漸惡化的疾病,但如何讓患者獲得適切的治療,始終令醫界束手無策。然而「佛如醫王,法如良藥,僧如瞻病人。」佛法中必定有對治憂鬱症的良方。素聞智中法師近年來不斷地從事這方面的研究及實驗,本會很榮幸的能邀請法師為大家解說這樣的紓壓解鬱法
門。
課程綱要:
一、於病相善巧:回應問卷,分析壓力評量表。心身疾病(psychosomatic diseases)的認識。
二、於病因善巧:從佛法來看壓力的定義與成因以及憂鬱症的病機、病因。
三、於已生病,斷滅善巧: 紓壓工作坊的設立。以傳統中醫療法取代抗憂鬱症藥物。順應天 時,重建規律的生活起居習慣。
調整身心的技巧:
1.正確的心態。
2.安般念(念出入息)。
3.四威儀之正知而住(類似「行禪」的「華佗步」、「動中禪」的「大小周天」、
「坐禪」的「腹式呼吸」,及「臥禪」的「三線放鬆功」)。
4.念住瑜伽(經絡養生套路,包括經絡拳及九大關節活動)。
5.心靈導師本身的修為及攝受力的提升。
四、於已斷病,後更不生,方便善巧
《上課時刻表》
上 午
09:00~09:30 報到、填寫「壓力評量表」
09:30~10:20 課程一、於病相善巧,於病因善巧
10:20~10:40 休息
10:40~11:30 課程二、於已生病,斷滅善巧
11:30~13:30 正知慢食、經行午休
下 午
13:30~14:20 課程三、於已生病,斷滅善巧(實際操作)
14:20~14:40 休息
14:40~15:30 課程四、實際操作
15:30~16:30 交流討論
講師介紹:智中法師
湖南湘潭人,1957年生於台灣台北,自小愛好讀誦中國傳統典籍。及長,獲臺灣淡江大學電子學士(1981)、美國亞利桑那大學電機電腦碩士(1983)。
1983~1991年於矽谷從事高科技行業並自行創業,其間除為專業經理人、市場顧問、企業診斷顧問之外,同時從事社工服務,義務執行心理輔導。
法師一生最大福報,是於1990年得遇 玅境長老,為其開啟佛法大門,隨即皈依、受戒,兩年(1992)後依止長老出家。
1992~1996就讀臺灣福嚴佛學院。
1996~2000致力修學及宏揚觀世音菩薩大悲法門,擔任佛學院講師、培訓班講師,並開辦佛學院師資培訓班;於美國、香港、臺灣及中國各地多次教授及領眾修學大悲法門及止觀。其間並創立紮根教育基金會。
2000~2003就讀美國法雲禪學院,學習《瑜伽師地論》及彌勒菩薩的大慈法門。
2003~2006於美國創辦慈氏學苑。在美國、香港、臺灣及中國各地講述大悲法門、《瑜伽師地論》、《攝大乘論》,歸依三寶、從凡轉聖的次第、三十七道品與止觀、如何消除煩惱、如何面對死亡、緣起的生命教育、佛法的安心之道、快樂的處方、壓力與情緒調適等專題。
2007~ 於洛杉磯組織非營利組織--菁英生命教育學會(ELEAD),希望透過提昇生活與生命智慧的教育及實踐,來促進學員擁有有效的生涯規畫及充實的生命內涵。2007年曾於美國東西兩岸各大學及工會巡迴專題演講「紓壓安心之道」。
目前主要致力於佛法的生命教育及紓壓安心之道,以佛法的緣起教義及大悲心為體,結合四念住的禪修技巧,針對現代人心理壓力、情緒、憂鬱等問題,予以開示及輔導,已有許多成功之案例。
「身念住」紓壓解鬱法說明會 報名表 No:
德 號
寺 院 團 體 名 稱
聯絡電話:
手 機:
通 訊 處
下列問題請您先行思考或述發您的見解。
一、 壓力的定義是什麼?請以佛法之角度闡述之。
二、 您一生中面對最大的壓力是什麼?
您如何渡過或克服這些壓力?
三、您認為如何運用佛法來紓解壓力?
注意事項,務請配合:
一、 本說明會名額有限,必須預先報名。
二、 本說明會必須全程(上下午四節課)參與,請勿中途離席。
三、報名表請於9月26日前詳細填妥,傳真至02-23579601台北市佛教會,逾時不候。
網誌存檔
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2008
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9月
(16)
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9月
(16)
關於我自己
- 生命的桃花源
- 且讓我們放慢腳步、回顧展望,重新真誠地看待自己的生命! 每個人都是一個獨立的生命體,但,生命是什麼,我了解嗎?生命究竟是怎麼一回事?意義、價值究竟何在?我們為何存在?為何生於此?死後又去哪兒? 我是誰?我怎麼成為今天的我?我三年後將成為什麼樣子?我這一生究竟想要成為什麼? 您若不知「為何而來」,人生便無意義可言;「為何而做」,生活則無趣可說;「為何而活」,生命就無價值可談。 其實人生可以更健康,如何在混沌的思緒中找到方向,在失序的社會中突破自己,並尋得生命的桃花源,找到生活的新方向。 鬧籃誰肯急抽身 自古青山隔市塵 莫謂桃源無路入 落花流水是知津 多數不明佛法的人選擇在鬧市紅塵恣情縱欲,而猷以為樂,不肯抽身離苦;自古青山﹙清淨的涅槃﹚是遠離市塵﹙煩惱塵囂﹚。不要認為解脫無門,不知如何到桃花源﹙涅槃寂靜﹚?實在觀察落花流水﹙諸行無常、諸法無我﹚就是通往桃花源的渡口。 希望透過讀書會的學習及研討,大家能在這蒼皇脫序的世間,享有吉光片羽的清涼喜悅,而豐富綿延了自己的流金歲月。更希望大家能夠因此而找到自己生命的桃花源,更能一步一步的向前邁進。
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